• Стихи Габдуллы Тукая На Татарском Языке
• Творчество Тукая На Татарском Языке
• Тукай На Татарском Языке
• Сказки Габдуллы Тукая На Татарском Языке
• Стихи Тукая На Татарском Языке Для Детей

Сайт «Габдулла Тукай» на татарском, русском и английском языках. И общие сведения о Г. Тукае на татарском языке - tatar.museum.ru/Tukay/lyrics.htm. В истории татарской культуры имя Тукая занимает особое место, сопоставимое со значением Пушкина для русской культуры. Габдулла Тукай (Тукай Габдулла Мухамедгарифович) родился 14 (26) апреля 1886 года в деревне Кушлауч Казанской губернии (ныне Арского района Республики Татарстан) в семье приходского муллы. Когда ему было пять месяцев, умер отец.. Шакирдам разрешалось знакомиться с периодической литературой на восточных языках и обучаться русскому. Под влиянием национального просветительского движения учащаяся молодежь требует обновления учебных программ и стремится к светским знаниям. Первые шаги к творчеству. В этот же период он перевел на татарский язык. Весной 1912 года Тукай решился на более.

Запрос «Тукай» перенаправляется сюда; см. Габдулла Тукай Ğabdulla Tuqay Имя при рождении: Габдулла Мухамедгарифович Тукаев Дата рождения: ( 1886-04-26) Место рождения: деревня Кушлауч, Дата смерти: ( 1913-04-15) (26 лет) Место смерти:, Российская империя Гражданство: Род деятельности:, Язык произведений: Подпись: Габдулла Тука́й ( Габдулла Тукай, Ğabdulla Tuqay, عبدالله توقاي‎; Габдулла Мухамедгари́фович Тукаев, Габдулла Мөхәммәтгариф улы Тукаев, Ğabdulla Mөxəmmətğərif uğlı Tuqayev; 14, деревня, — 2, ) — татарский народный поэт, литературный критик, публицист, общественный деятель и переводчик. Содержание. Биография Детство Габдулла Тукай родился в деревне.

Отец — Мухамедгариф Мухамедгалимов, уроженец деревни, а мать — Мэмдудэ. Дед Габдуллы, Мухамедгалим, был. Дед Зиннатулла служил в, а позже по просьбе жителей пошел муллой к ним. Когда Габдулле было около пяти месяцев, он лишился отца.

Позднее мать оставила ребёнка на воспитание бедной старушке, а потом — забрала обратно, однако вскоре умерла и в возрасте четырёх лет Габдулла стал круглым сиротой. После кратковременного пребывания в семье деда Зиннатуллы, он оказывается в Казани, в семье бездетного жителя Ново-Татарской слободы по имени Мухамметвали, где провел около 2 лет. Его приемные родители заболели и вынуждены были вернуть Габдуллу. В — его жизнь проходит в семье крестьянина Сагди в деревне Кырлай, недалеко. Уральск В дальнейшем детство Габдуллы продолжалось в городе. Будучи взятым туда в семью купца Галиаскара Усманова, где была хозяйкой его тетя по линии отца, он учился в прогрессивно настроенной семьи меценатов Тухватуллиных, одновременно посещая русский класс и проявляя высокую одарённость в учёбе. Первые литературные опыты Тукая частично запечатлились в рукописном журнале «Аль-Гаср аль-джадид» («Новый век»).

В этот же период он переводит на татарский язык басни Крылова и предлагает их к изданию. Увлекается поэзией. Его первым замечательным поэтическим созданием на чисто татарском языке был перевод стихотворения А.Кольцова «Что ты спишь, мужичок?», опубликованный в под названием «Сон мужика».

Молодой Тукай (справа) вместе с Камилем Мутыгием-Тухватуллиным (примерно 1905 год) После начала революции 1905 года в появились первые и журналы «Фике́р» (Мысль), «Аль-гаср аль-джадид» (Новый век), «Укла́р» (Стрелы). Тукай сотрудничает в них и выступает с многочисленными стихами и статьями на темы, поднятые революцией.

Он участвует в прошедших волной по городу демонстрациях. В начале Тукай покидает медресе «Муты́гия» (Тухватуллиных). Начинается его «вольная жизнь». 1907 года означал решительное наступление реакции на демократию. Боевым откликом на это было тукаевское стихотворение «Не уйдём!», в ярких строках которого прозвучал голос борца, зовущего до конца стоять за честь Родины и демократии.

Такие стихотворения Тукая, как «Шурале», «Пара лошадей», «Родной земле», написанные одновременно с «Не уйдём!», были посвящены теме Родины. Казань Осенью 1907 года Тукай приезжает (по сути, возвращается) в Казань, чтобы посвятить свою деятельность творчеству. Здесь он быстро входит в литературные круги и сближается с молодежью, группировавшейся вокруг газеты «Аль-Ислах» («Реформа») — и др. Все свои творческие возможности Тукай в этот период посвящает сатирико-юмористическим журналам «Яшен» («Молния»), «Ялт-юлт» («Зарница»). К в творчестве Тукая возникает целый цикл поэтических и очерково-публицистических произведений. Такие его стихотворения, как «Осенние ветры», «Гнёт», «Дача» , «Чего не хватает сельскому люду?» , «Надежды народа» (1913), его близкая дружба с Хусаином Ямашевым (1882—1912) и стихотворение, посвященное его памяти («Светлой памяти Хусаина», 1912), свидетельствуют о том, что поэт питал искреннее сочувствие к своим современникам — борцам за народное дело и благоговел перед их неподкупной человеческой совестью и духовным благородством.

Стихотворения «Светлой памяти Хусаина» и «Татарская молодежь» (1912) пронизаны чувством исторического оптимизма. Большинство его стихотворений и путевых очерков, опубликованных в 1911—1912 гг., написано под впечатлениями посещения им деревень Заказанья — своей малой Родины.

В них запечатлена реальная действительность, оцененная с позиции заступника народа. Отвергая пресловутую «деревенскую идиллию», Тукай трезво смотрел на сельскую реальность, стремясь охватить социальные контрасты её будней («Чего не хватает сельскому люду?», «Гнет», «Возвращение в Казань»). Несмотря на резкое ухудшение здоровья, в 1911—1912 гг.

Он совершает путешествия, имевшие для него большое значение. В начале мая 1911 года Тукай пароходом приезжает в, по пути знакомясь с жизнью Поволжья («Дача», очерк «Маленькое путешествие»). Здесь Тукай остаётся в гостях у своего друга поэта Сагита Рамиева. В Астрахани он встречается с азербайджанским общественным деятелем и писателем, сосланным туда за революционную деятельность в родном краю. Весной 1912 года Тукай решается на более значительное путешествие по маршруту — — Петербург. В Уфе он встречается. Эта встреча оставляет глубокий след в жизни обоих народных писателей, укрепляет их симпатии друг к другу.

В Петербурге Тукай встречается с Муллануром Вахитовым, впоследствии видным революционером. Прожив в Петербурге 13 дней, 6 (19) мая, Тукай покидает столицу и отправляется в, а затем в казахскую степь — пить, надеясь этим поправить свое здоровье. В Казань возвращается в начале августа. В столице Тукай работает в удушливой атмосфере типографии и, несмотря на плохое самочувствие, продолжает писать. Габдулла Тукай в больнице, Последние годы жизни и деятельности Тукая свидетельствуют о том, что писатель, всё ближе постигая народную действительность, резко ощущал разлад с враждебным народу обществом и беспощадно осуждал все то, что могло бы лечь тенью на его гражданскую совесть («Первое мое дело после пробуждения», «По случаю юбилея» и др.). 2 (15) апреля 1913 года в 20 часов 15 минут Габдуллы Тукая не стало, как писал, «от голода и ».

«Татары в лице Тукаева потеряли величайшего национального поэта», — писали казанские русскоязычные газеты. Тукаевские традиции стали одним из решающих идейно-эстетических факторов и животворных источников для дальнейшего развития татарской литературы под знаменем реализма и народности. Габдулла Тукай был похоронен на ( 55.760223, 49.106168 ). Возможно, его необходимо переписать:. привести стиль изложения в соответствие с нормами русского языка;. Систематически, а не фрагментарно изложить информацию обо всех программных произведениях поэта;.

использовать более одного АИ (Нейтральность?). Пишет: Поэтом в подлинном смысле этого слова сделала первая русская революция 1905 года Революция дала настоящее содержание его стихам, и он нашел простую, задушевную форму. После революции последует реакция, Г. Тукай крайне тяжело переживал происходившие события В это время начинают раздаваться в прессе и среди бюрократов призывы к переселению многих мусульманских народов в Турцию. Тукай дает достойный ответ: Нам предлагают подлецы, мы слышим чёрный их совет К султану Вы должны уйти, а здесь для вас дороги нет Мы не уйдем туда: уйти не могут города и реки, здесь пережитые века пребудут с нами, здесь навеки Также, после революции 1905 г.

Он пишет стихотворение «Паразитам» (1906 г.), где поэт призывает народ не дать «безмозглой туше придавить наш день грядущий». Выступает за светское образование («Национальные чувства»). Несмотря на споры в татарском обществе, Г. Тукай придерживался точки зрения о единстве народа и его культуры: Хочу разумным быть, чистосердечным.

Душа живет стремленьем к свету вечным. Мне счастие татар дороже жизни, Дождусь ли я для них хорошей жизни? До срока думой тяжкой состарен, Я сам татарин, истинный татарин Я дал народу обещаний много, Исполню ль их - известно только Богу Г. Тукай считается одним из основоположников татарского языка, он один из первых написал о его выдающейся роли: Родной язык - святой язык, отца и матери язык Как ты прекрасен! Целый мир в твоем богатстве я постиг! Качая колыбель, тебя мне в песне открывала мать. И сказки бабушки я научился понимать.

Родной язык, Родной язык, с тобою смело я шел вдаль, Ты радость возвышал мою, ты просветлял мою печаль. Родной язык, с тобой вдвоем я в первый раз молил Творца: ' О боже, мать мою прости, прости меня, прости отца' Проблема переводов Г. Возможно, его необходимо переписать:. привести стиль изложения в соответствие с нормами русского языка;. возможно часть информации следует перенести в раздел 'Творчество';.

раскрыть тему, привести конкретные примеры по поэме 'Идегей' и др.;. использовать более одного АИ (Нейтральность?). В предисловии к работе Семён Израилевич Липкин пишет, что зачастую переводы неверны в работе «Идегей», поэт и переводчик указывает, что по словам И. В. Сталина вся история Золотой Орды признавалась «паразитической» (от 1944 года), а историки которые описывают в другом свете — «буржуазные националисты». Следует отметить, что эпос Идегей был запрещён к изданию как «ханско-феодальный».

Был расстрелян. Переводы на и другие, нередко расходятся с оригиналом. В источниках и переводах от указывалось, что причиной стихотворения «Не уйдём!» было: «Строки этого стихотворения как нельзя более точно характеризуют настроения татарской интеллигенции в переломный момент истории, когда в обществе активно муссировалась идея эмиграции в в ответ на усиление национального гнёта со стороны самодержавия». Также подчёркивалось, что за этим стояло мусульманское духовенство и буржуазия. Отмечал, что сама структура стихотворения направлена не против татарской интеллигенции, а против черносотенцев, выделяя тот факт что последняя строчка написана на русском: К единой цели мы идем, свободной мы хотим России, Ответ наш ясный и простой запомнить просим навсегда: Вам лучше в Турции? Туда пожалте сами, господа! Сегодня есть другие переводы: «Самая высокая цель наша — вольная страна, свободная Россия!

Нас не просто сдвинуть отсюда, о черносотенная толпа». Оригинал: Иң бөек максат безем: хөр мәмләкәт — хөр Русия! Тиз генә кузгалмыйбыз без, и гөруһе ру сияһ! Ап-ачык бу бер җаваптыр, сүздә түгел, басмада: — Если лучше вам, Туда сами пожалте, господа! В действительности история появления этих строк такова: Известный политический деятель предреволюционной поры В. М. Пуришкевич, во время выступления с думской трибуны депутата от Уфимской губернии Калимуллы Хасанова, потребовавшего участия государства в финансировании мусульманских образовательных учреждений, так же, как оно финансирует русские образовательные учреждения, закричал с места: «Езжайте в Турцию, будут там вам мусульманские школы!». Этот случай получил широкую известность, и Тукай откликнулся своим «Не уйдём» («Kitmibez») Память.

Литературный музей Габдуллы Тукая В честь Габдуллы Тукая назван ряд площадей и: и по ней, прилегающий к площади сквер, в в Казани, улицы в селе Новый Кырлай и ряде других городов и сёл, в и селе в, в селе Даутово городского округа Челябинской области, в и , в и , а также улица в и парк в. Памятники поэту установлены в сквере Тукая, на Театральной улице у, на могиле поэта на в Казани; в ряде других городов и сёл Татарстана — памятники и бюсты; на неподалёку от бывшей в; в сквере детско-юношеской библиотеки им. Есенжанова у улицы Тукая в; в сквере на перекрёстке и (Замоскворечье) в (монумент установлен 26 апреля 2011 года к 125-летию со дня рождения Тукая); на улице Тукая в (монумент установлен в мае 2011 года к 125-летию со дня рождения Тукая). Существует три музея Габдуллы Тукая — Литературный музей, отдел Национального музея Республики Татарстан, в Казани, Литературно-мемориальный комплекс — в селе Новый Кырлай Арского района Татарстана и музей Габдуллы Тукая в Уральске. В честь поэта назван республики Татарстан. Имя поэта присвоено Татарской государственной филармонии в Казани, типографии в Уральске, колхозу в Черемшанском районе Татарстана.

Государственная премия в области искусства Татарстана также названа в честь Тукая. В странах-участницах (ТЮРКСОЙ) объявлен «Годом Тукая». В Казани в честь Тукая проводятся ежегодные праздники: в день рождения поэта — у памятника на Театральной улице и в день Республики (30 августа) — у памятника в сквере Тукая. Существует круизный теплоход, курсирующий по рекам Волго-Камского бассейна и называющийся «Поэт Габдулла Тукай». Произведения Поэзия. «О свободе», 1905. «Паразитам», «Государственная дума», 1906.

«Что рассказывают шакирды», «Не уйдём!», поэма, 1907. «Жизнь», «Националисты», «Ишан», поэма «Сенной базар, или Новый Кисекбаш», баллада «Водяная», 1908. «Осенние ветры», «Гнет», «Дача», 1911. «Чего же не хватает сельскому люду?», «Татарская молодежь», 1912. «Надежды народа», 1913 Литературная критика.

«Наши стихотворения», «Критика — нужная вещь», 1907. «Первое моё дело после пробуждения», 1913 Примечания.

Стихи Габдуллы Тукая На Татарском Языке

ныне. ↑ Нуруллин И. З. Тукай.

М., «Молодая гвардия», 1977. С илл., портр. (Жизнь замечат.

Творчество Тукая На Татарском Языке

Серия биографий. Из первоисточника 1 июня 2012. Проверено 8 апреля 2012. Сайт мэрии Казани. Из первоисточника 1 июня 2012. Проверено 8 апреля 2012.

Предисловие и комментарии к Г.Тукай. М.: 1956. там же стр 8-9. Библиотека поэта. Тукай стр.95. Перевод С. М.: 1956 Также, это стихотворение известно как гимн татарского языка ' Туган Тель'.

«Идегей». Перевод С.Липкина, Казань 1990 год (под ред. Усманова). Там же стр.5-8.

Справочник КЛАДР. Справочник КЛАДР. Справочник КЛАДР. Акимат Западно-Казахстанской области. Из первоисточника 1 июня 2012.

Проверено 12 июля 2010. // Музеи России.

//., ИА «Татар-информ» (23 Апреля 2010). Проверено 12 июля 2010. Из первоисточника 1 июня 2012. Проверено 12 июля 2010. Литература. Нуруллин И. З. Тукай (Жизнь замечательных людей). Мирсай Гариф.

Вечная любовь. Ссылки на Викискладе. Категории:. Персоналии по алфавиту. Писатели по алфавиту. Родившиеся 26 апреля. Родившиеся в 1886 году.

Родившиеся в Татарстане. Умершие 15 апреля. Умершие в 1913 году.

Умершие в Казани. Переводчики по алфавиту.

Переводчики России. Поэты по алфавиту. Поэты России. Литературные критики по алфавиту.

Писатели России по алфавиту. Татарские писатели. Татарские поэты.

Поэты XX века. Переводчики поэзии на татарский язык. Литературные критики России. Умершие от туберкулёза Wikimedia Foundation. Смотреть что такое 'Тукай, Габдулла' в других словарях:.

— (полное имя и фамилия ‒ Габдулла Мухамедгарифович Тукаев) 14(26).4.1886, деревня Кушлауч, ныне Арского района Татарской АССР, ‒ 2(15).4.1913, Казань, татарский поэт, публицист. Рано осиротел.

С 1895 жил в Уральске, учился в медресе Мутыгия и Большая советская энциклопедия. — ТУКАЙ (Тукаев) Габдулла Мухаметгарифович (14 (26) апреля 1886, деревня Кушлауч Казанской губернии 2 (15) апреля 1913, Казань), татарский поэт, публицист. Заложил основу национальной поэзии и создал ее классический стиль. Родился в семье Энциклопедический словарь. — (наст.

И имя Т у к а с в Габдулла Мухаметгарифович). 14(26).4.1886, дер. Кушлауч, ныне в Арском р не Татарии, 11(24).4.1913, Казань, тат. Поэт, публицист, обществ, деятель. Окончил медресе и рус. Классы при нём в г.

Тукай На Татарском Языке

Уральск (1907). Работал Российская педагогическая энциклопедия. — (наст. Габдулла Мухамедгарифович Тукаев; 1886–1913) – тат. Поэт, публицист.

Сказки Габдуллы Тукая На Татарском Языке

Зачинатель новой реалистич. Лит ры и совр. В семье муллы. Рано осиротел. В 1902 начал писать стихи.

Работал в типографии, Энциклопедический словарь псевдонимов. — Википедия.

Стихи Тукая На Татарском Языке Для Детей

— (настоящая фамилия Тукаев) (1886 1913) татарский поэт, публицист, общественный деятель. Развивал идеи народности и гуманизма в воспитании, выступал за расширение роли родного языка в начальном обучении татарских детей. Опираясь на Педагогический терминологический словарь.

— ТУКАЙ (Тукаев) Габдулла Мухаметгарифович (1886 1913) татарский поэт. Зачинатель революционно гражданской лирики и реалистической критики в татарской литературе: стихи, сатирическая поэма Сенной базар, или Новый Кисекбаш (1908), статьи. Большой Энциклопедический словарь. — ТУКАЙ (Тукаев) Габдулла Мухаметгарифович (1886 1913), татарский писатель. Зачинатель современной гражданской лирики и реалистической критики в татарской литературе. Лирика, баллады сказки (“Шурале”, 1907). Сатирическая антибуржуазная поэма Иллюстрированный энциклопедический словарь.

— ТУКАЙ (Тукаев) Габдулла Мухамедгарифович (1886—1913), татарский поэт. Стихи «Не уйдем!» (1907), «Националисты» (1908), «Ишан» (1908), поэма «Сенной базар, или Новый Кисекбаш» (1908). Лирика — стихи «Свобода женщин» Литературный энциклопедический словарь.

— Тукаев (1886 1913), татарский поэт. Зачинатель революционно гражданской лирики и реалистической критики в национальной литературе; стихи, сатирическая поэма «Сенной базар, или Новый Кисекбаш» (1908), статьи. Произведения для детей Энциклопедический словарь. Книги., Габдулла Тукай.

В этот сборник вошли лучшие образцы поэзии выдающегося татарского поэта-демократа, одного из основоположников новой реалистической литературы татарского народаГабдуллы Тукая., Габдулла Тукай. В книгу вошли лучшие стихотворения, поэмы и сказки классика татарской литературы Габдуллы Тукая., Тукай Габдулла Мухамметгарифович.

Каждый народ в ту или иную эпоху рождает своего Поэта, миссия которого - стать олицетворением его гения, души. В Древней Греции им был Гомер, в средневековой Италии -Данте, в Англии.